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miércoles, 15 de agosto de 2012

ASUNCION al Cielo del cuerpo de María. MITO, DOGMA y FIESTA laboral


La salida de la crisis económica hace imprescindible la racionalización del calendario laboral a fin de aumentar la productividad y la competitividad que han de llevar al crecimiento. Las  fiestas laborales en mitad de la semana, tan frecuentes hasta ahora en España, tendrán que pasar a los extremos; o bien desaparecer, si no están suficientemente justificadas.
¿Es lógico que en un Estado no confesional y democrático como España sea fiesta laboral el 15 de Agosto para celebrar la Asunción de la Santísima Virgen María al Cielo?
Cristo resucitado recibe en el Cielo a su Madre resucitada
En mi opinión, no, con todo respeto a los creyentes católicos y ortodoxos, para los que la resurrección de la carne y la vida eterna en el cielo o en el infierno es un tema importante.
El Nuevo Catecismo de la Iglesia Católica dice:
"La Asunción de la Santísima Virgen constituye una participación singular en la Resurrección de su Hijo y una anticipación de la resurrección de los demás cristianos" (#966).
Y las webs católicas lo explican:
"La importancia de la Asunción para nosotros, hombres y mujeres de comienzos del Tercer Milenio de la Era Cristiana, radica en la relación que hay entre la Resurrección de Cristo y la nuestra. La  presencia de María, mujer de nuestra raza, ser humano como nosotros, quien se halla en cuerpo y alma ya glorificada en el Cielo, es eso: una anticipación de nuestra propia resurrección".
"El misterio de la Asunción de la Santísima Virgen María al Cielo nos invita a hacer una pausa en la agitada vida que llevamos para reflexionar sobre el sentido de nuestra vida aquí en la tierra, sobre nuestro fin último: la Vida Eterna, junto con la Santísima Trinidad, la Santísima Virgen María y los Ángeles y Santos del Cielo. El saber que María ya está en el Cielo gloriosa en cuerpo y alma, como se nos ha prometido a aquellos que hagamos la voluntad de Dios, nos renueva la esperanza en nuestra futura inmortalidad y felicidad perfecta para siempre".
Decía Juan Pablo II en 1997: 
"Contemplando el misterio de la Asunción de la Virgen, es posible comprender el plan de la Providencia Divina con respecto a la humanidad: después de Cristo, Verbo encarnado, María es la primera criatura humana que realiza el ideal escatológico, anticipando la plenitud de la felicidad, prometida a los elegidos mediante la resurrección de los cuerpos”. …      "María Santísima nos muestra el destino final de quienes oyen la palabra de Dios y la cumplen(Lc. 11, 28). Nos estimula a elevar nuestra mirada a las alturas, donde se encuentra Cristo, sentado a la derecha del Padre, y donde está también la humilde esclava de Nazaret, ya en la gloria celestial". 

Según la Enciclopedia Católica, la creencia en la asunción del cuerpo de María se funda en el tratado apócrifo De Obitu S. Dominae, que lleva el nombre de San Juan y pertenece al siglo cuarto o quinto. También se encuentra en el libro De Transitu Virginis, falsamente imputado a San Melito de Sardes, y en una carta apócrifa atribuida a San Dionisio el Aeropagita.
San Juvenal, Obispo de Jerusalén, en el Concilio de Calcedonia (451), hizo saber al emperador bizantino Marciano y a la emperatriz Pulqueria (luego proclamada santa), ante su deseo de poseer el cuerpo de la madre de Dios, que María murió en presencia de todos los Apóstoles, pero que su tumba, cuando se abrió a petición de Santo Tomás, fue hallada vacía; de esta forma los apóstoles concluyeron que el cuerpo fue llevado al cielo. 
Muerte de María

En occidente, debido a factores políticos y lingüísticos - las relaciones con oriente eran tensas y el griego no se dominaba todavía - la doctrina de la Asunción de María no fue desarrollada hasta el siglo XII.
En el siglo XVIII, el Papa Bendicto XIV definió la doctrina de la asunción del cuerpo de María como una opinión probable, cuya negación era impía y blasfema, pero no seatrevió a señalarla como dogma; eso llegaría con el tiempo.
La Asunción de María es un Dogma de Fe proclamado por Pío XII; es el último, hasta hoy, definido por la Iglesia.
Así lo explica la Madre Adela Galindo:
"El Papa Pío XII, bajo la inspiración del Espíritu Santo, y después de consultar con todos los obispos de la Iglesia Católica y de escuchar el sentir de sus fieles, el primero de Nov. de 1950 definió solemnemente con su suprema autoridad apostólica el dogma de la Asunción de María.
Pío XII
¿Cuál es el fundamento para este dogma? El Papa Pío XII presentó varias razones fundamentales:
1.- La inmunidad de María de todo pecado: La descomposición del cuerpo es consecuencia del pecado, y como María careció de todo pecado, entonces Ella estaba libre de la ley universal de la corrupción, pudiendo entrar prontamente, en cuerpo y alma, en la gloria del cielo.  
2.- Su Maternidad Divina: Como el cuerpo de Cristo se había formado del cuerpo de María era conveniente que el cuerpo de María participara de la suerte del cuerpo de Cristo. Ella concibió a Jesús, le dio a luz, le cuidó, le estrechó contra su pecho. No podemos imaginar que Jesús permitiría que el cuerpo que le dio vida llegase a la corrupción.  
3.- Su Virginidad Perpetua: Como su cuerpo fue preservado en integridad virginal, era conveniente que después de la muerte no sufriera corrupción.
4.- Su participación en la obra redentora de Cristo: María, la Madre del Redentor, por su íntima participación en la obra redentora de su Hijo, después de consumado el curso de su vida sobre la tierra, recibió el fruto pleno de la redención, que es la glorificación del cuerpo y del alma.
El cuerpo de María llevado al cielo por los ángeles

La Asunción es la victoria de Dios confirmada en María y asegurada para nosotros. La Asunción es una señal y promesa de la gloria que nos espera cuando en el fin del mundo nuestros cuerpos resuciten y sean reunidos con nuestras almas".
Pío XII fue un gran amigo de la España de Franco y reconoció explícitamente el régimen surgido de la guerra civil. En 1952 se celebró en Barcelona el XXXV Congreso Eucarístico Internacional, el primero después de la II Guerra Mundial, que promocionó la ciudad y rompió el aislamiento político y diplomático del país. En 1953 Pío XII firmó con el Caudillo un concordato que daba base jurídica al llamado «Nacional-Catolicismo», con notables ventajas para la Iglesia a cambio de la legitimación de aquel sistema. Antes de ser Papa, bautizó a Juan Carlos Alfonso Víctor María de Borbón y Borbón-Dos Sicilias, ahora Juan Carlos I de España.

La sociedad globalizada y tecnológica del siglo 21 se inclina cada día más por las explicaciones científicas y racionales que por los dogmas y los mitos.
El día de la resurrección de los cuerpos de los homos sapiens que han habitado la tierra no forma parte de las expectativas de la inmensa mayoría de ciudadanos. Tampoco la permanencia eterna de cuerpos vivos, con pulmones y tubo digestivo, gozando en las alturas celestiales o sufriendo en los infiernos. Las religiones están en crisis y tendrán que racionalizarse (como nuestro Estado de las autonomías) para seguir teniendo fieles.

La devoción a la Madre de Dios y Reina del Cielo, persistirá, sin embargo, durante mucho tiempo. La Virgen María seguirá haciendo milagros y ayudando a sus creyentes. Hace pocos días, en los JJOO de Londres, la atleta etíope Meseret Defar, cristiana ortodoxa, después de ganar la carrera de 5000 m. y hacerse con la medalla de oro, sacó de su pecho una imagen de la Virgen María con el Niño Jesús en brazos, la mostró a las cámaras y se la puso en el rostro en un momento de intensa oración.
Meseret Defar tras ganar la medalla de oro

Hay que respetar, pues, los sentimientos religiosos – igual que los identitarios - Pero es evidente que los ciudadanos españoles no podemos gobernarnos sujetándonos a ellos.
Últimamente se está hablado mucho de los países del sur de Europa pertenecientes a la Eurozona - Portugal, Italia, Grecia, España (Spain) –, los PIGS (cerdos, en inglés), y con frecuencia se destaca que en ellos no triunfó la Reforma protestante, sino la Contrarreforma católica; esto afectó a la visión del trabajo, al sistema crediticio, a la educación y al desarrollo científico, contribuyendo al retraso de estos países con respecto a los del norte.   
Los PIGS

La crisis ha puesto en evidencia la necesidad de cambios profundos en España, que van más allá de reactivar la economía y crear empleo. Necesitamos un Estado eficaz y eficiente, regido por la ética, el espíritu de trabajo y los valores de ciudadanía, libertad, igualdad y solidaridad. Y esto no se consigue con mitos y sentimientos románticos, sino con racionalismo e ilustración. Creo que ahora, en el siglo 21 y con la ayuda de la UE, vamos a lograrlo, pero hace dos siglos no hubiera sido posible; entonces el país tenía el 90% de ciudadanos analfabetos y una clase dominante de caciques y eclesiásticos.